結蘆在人境而無車馬喧，正是菩薩寺的寫照。聽聞菩薩寺之名已久，今日一見才知規模並不如想像的大，果然開著車不小心就錯過。親水模風格，簡約大方，是出自半畝堂之手。
門口的大梅樹比想像的還大棵，如此濃綠的樹竟然就長在大馬路邊，在盛夏都市中留下一處陰涼。
池邊不時冒出水霧，正好讓一頭汗的我清涼一下，也讓煩悶的心清涼一下。
菩薩寺的門很低調，兩人併肩行都會有些勉強。
千里之行始於足下，只要朝著目標走，無論什麼時間起程，永遠都不嫌晚。
人生本是場試煉，道路崎嶇難行又艱險不平，的確是需好好照顧腳下。其實生活中無處不是禪，做家事是禪，與人相處是禪，腳踏實地把生活過好也是禪。
這是菩薩寺的入口。
雖然總是笑說來世上走這一回，沒人能活著回去，但到底是回去那裡？
菩薩不語，只靜看仍執迷在紅塵中的俗子們。
來菩薩寺很自在，沒有什麼大規矩，不會有人跟著你討論佛法，也沒有人跟著你要你隨喜，也沒有不能拍照的地方。但是來者是客，貼著不能進入的地方就不該進去，提供大眾使用的物品就該好好愛惜，當然更不該大聲喧嘩。
一樓牆面是菩薩寺住持在尼泊爾主持沙彌學院的照片。
來自偏僻山區的父親說：送孩子出家，是為了讓孩子有更好的未來。
照片牆的後方，有著一個好有型的吊爐，櫃檯人員說這真的在用，冬天時會燒炭火取暖。
旁邊則陳設藝術品，同時也是義賣品。
從小家裡沒在拜拜，也沒有拿香習慣，道佛教也不會分。近年雖然慢慢有些了解佛教，但對於大寺的莊嚴總覺得很有距離。菩薩寺雖小，但親切很多，連小神像也可以如此可愛。
這是抄寫心經的抄經本，一套六本$900，每本可以寫43篇心經。(詳情) 之前因為望望生病，開始接觸心經和金剛經，那時雖想抄經為望望求平安，但卻不知抄完要如何處理，網路上說法紛紜讓我很是苦惱。菩薩寺粉絲頁上也有人有相同疑問，寺方表示處處可抄經，只要心淨就處處清靜。抄完心經可以留著，也可以送回菩薩寺回向功德。
旁邊就是通往二樓的樓梯。需在此脫鞋。
晨鐘暮鼓自有其莊嚴意義，並無供遊客體驗。
暮鼓晨鐘，前後相呼應。這天我前腳離開菩薩寺去逛維摩舍，忽有沈穩韻凝的鼓聲如潮水般傳來，詢問才知原來正是傳說中的暮鼓。雖然差一些無緣親眼見到擊鼓過程，但也同沐鼓聲中。
二樓是禮佛處，門口有尊微笑使者。
菩薩寺沒什麼大規矩，但自二樓起就禁語，帶著心來就好。
菩薩寺是以蠟燭供佛，我毛毛燥燥也不知該如何禮佛，此時有人遞給我一只點燃蠟燭，要我供於佛前即可。
裊裊香煙意境雖美，但我卻不愛嗆鼻又沾衣髮的煙味。以蠟燭供佛，心誠意足又不污染環境。
地板上有坐墊，應是提供禮佛打坐之處，下回我再來坐坐，看看菩薩能否指點迷津。
通往三樓的樓梯。
三樓就是這次我來的主要目的。剛開始燃起抄心經之念是查到日本苔寺，想想在千年古剎持毛筆抄心經是多美的意境。前次去佛陀紀念館只在雙閣樓外拍照，錯失入內抄心經的機會也讓我很扼腕。後來得知菩薩寺也有抄心經，才促成此行。只是看著止語下的告示讓我對現代人的教養有些傷心，原來抄經區的物品曾被毀損，希望大家要愛惜。在佛門清淨地都如此，何況紅塵中呢？
抄經室裡有冷氣，推門而入便覺全身清涼。
桌上會放有一張慧光法師的心經當範本，並有一張空白抄經紙和一只筆。寫完後記得到後方再拿一張空白抄經紙補上並放置整齊，方便下一位使用者。
抄經紙有格子，所以大致不會寫的歪七扭八，但我要承認在抄經時其實心裡罣礙還很多，比如希望不要寫錯字，比如希望寫的整齊些，又想到難怪以前老師總喜歡叫我們抄書，原來抄書有靜心之效。但最讓我罣礙的就是回向這欄，到底是已逝者才可回向，還是現存者也能回向？該怎麼寫該怎麼用詞一直讓我有點苦惱。有位媽媽帶著小男孩一同來抄經，小男孩在我之前交卷，我看到他寫著爸爸媽媽爺爺奶奶和自己。其實就這麼簡單，果然苦惱都是自尋而來。
抄完的心經可以帶回家，也可以放於此由寺方代為處理。空白抄經紙在放在此處。隔壁是福田箱，想想吹了冷氣又用了寺方的筆墨，也就隨喜聊表心意。
下樓的風景又不盡相同。清淨地和紅塵其實就是一牆之隔。
除了菩薩寺，隔壁的維摩舍的二樓也有提供抄心經之處。其實無論是什麼宗教，都適合來菩薩寺走走，因為凡人都需要追求內心的平靜。
菩薩寺 | FB粉絲頁
地址：台中市大里區永隆路147號 (爽文國中旁)
電話：04-24079920
開放時間：請參考菩薩寺粉絲頁
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